Религия предлагает человеку путь эмпирического познания Бога, путь опыта, а не только и не столько умозрения.
Часто в разговоре с атеистами и с людьми, сомневающимися в существовании Бога, приходится слышать так называемый "эмпирический аргумент", суть которого сводится к тому, что все нужно доказывать опытным путем. Другими словами, атеисты утверждают, что их знание основано исключительно на достоверном опыте, а раз так, то и религия имеет право на существование только в том случае, если ее можно "нагреть в реторте" и "налить в колбу".
Насчёт "знаний, основанных на опыте" даже спорить не стоит. Просто потому, что уже многократно доказано, что современная наука базируется на предположениях и теориях, которые, по большому счету, мало чем отличаются от религии. Да, многие данные подтверждаются только при помощи опыта, но... не все они являются фундаментальными.
С другой стороны, как бы парадоксально это ни звучало, мы можем в некоторой степени согласиться с атеистами. Действительно, вера в Бога должна подтверждаться опытным путем. Тем более, что сама Библия говорит об этом – "вера без дел мертва есть" (Иак. 2, 26). Скажем даже больше – религия предлагает человеку именно путь эмпирического познания, путь опыта, а не только и не столько умозрения. Священик Павел Флоренский писал, что религия просто-таки немыслима без культа, без практики и опыта. Другими словами, религия говорит:"Хочешь поверить в Бога? Вот конкретный, практический путь, который приведет тебя к Нему". Религия действительно предлагает на опыте убедиться в существовании Бога и говорит о шагах, которые человек должен предпринять для этого.
А вот с атеизмом все сложнее. Если говорить о фактах, как следствиях эмпирических данных, то что конкретно человеку нужно сделать, чтобы перестать верить в Бога? Пить водку? Но есть много алкоголиков, которые верят, что Бог существует. С наркоманами, преступниками и даже убийцами – та же картина. В конечном итоге, что бы человек ни делал, он все равно не сможет лишить себя мысли и знания о том, что Бог – все равно есть. Вот это и можно назвать главным опытом.
А сегодня Церковь отмечает день памяти преподобного Иоанна Лествичника, труд которого "Лествица" – это книга, которая четко и по пунктам прописывает тот путь, который человек может и должен пройти для того, чтобы соединиться с Богом. Это, своего рода, план действий, схема, через опытную реализацию которой каждый христианин сможет достичь высот Богопознания. Христианство, таким образом, это "делание", "труд", "практика", а неверие и атеизм – "фантазия" и "призрак". Не более.
Рубрика "Блоги читачів" є майданчиком вільної журналістики та не модерується редакцією. Користувачі самостійно завантажують свої матеріали на сайт. Редакція не поділяє позицію блогерів та не відповідає за достовірність викладених ними фактів.