История должна «работать» на будущее Украины!

Иногда мне кажется, что Украину сознательно и унизительно превращают в гигантский «театр абсурда».

В начале апреля 2015 года парламент принимает четыре закона о так называемой «декоммунизации», которые в мае подписывает президент Порошенко. Ими, полностью игнорируя нормы права, в соответствии с которыми преступной ту или иную организацию может признать только суд, таковыми объявляются коммунистические партии и коммунистическая идеология, а героями Украины предписывается считать, к примеру, последователей Степана Бандеры.

Вдумаемся, что к тому времени происходит. Конфликт на востоке страны. Экономика терпит крах. Власть последовательно, ежедневно уничтожает банк за банком, а вместе с ними – накопления людей. Уверен, что и в Донецке в то время экономическая ситуация – не лучше. Резкий рост преступности по всей стране. Тогдашний премьер Яценюк невероятными темпами, предвосхищая все желания МВФ, повышает тарифы на ЖКХ. Рост цен на газ и электроэнергии приводит к тому, что автоматически дорожает все остальное.

Уверен, что и «культ Сталина», и возврат к истории Степана Бандеры преследовали, независимо от того, кто инициировал эти действия, одну и ту же цель: отвлечь людей от реальности, от проблем в экономике, увлечь их какими-то эмоциями и, безусловно, настроить одних граждан Украины против других, фактически – своих соседей.

Я не коммунист, и не буду поддерживать возрождение «культа личности». Оставим историю историкам. Но я и не националист, который считает, что только в истории ОУН следует искать для Украины безусловных героев. В конце концов, поставим себе вопрос, а хотел бы сам Степан Бандера, чтобы его именем разделяли Украину? 

Я юрист, и никогда не соглашусь с тем, что парламент имеет право запретить деятельность любой партии, в том числе коммунистической. Запрет организации – дело исключительно суда. Никогда не соглашусь и с тем, что, согласно законам о «декоммунизации», под переименование улиц подпали никогда не бывшие членами любой компартии исторические личности Спартак, Карл Маркс и Фридрих Энгельс.

История Украины такова, какой она сложилась. Это сталинские репрессии до войны и после нее. Это победа в Великой Отечественной войне, которая является частью Второй мировой войны. Но это и период с 1964-го по 1982 год, когда Советским Союзом руководил Леонид Брежнев – при нем 12 из 18 членов Политбюро ЦК КПСС, высшего руководства СССР, были этническими украинцами. 

 
Нельзя в угоду политической конъюнктуре переписывать историю нашей Родины. Изменится власть, уйдет в прошлое нынешнее лихолетье, а семена ненависти, посеянные среди нашего народа, прорастут в будущих поколениях. Понимают ли те, кто навязывают коммунистическую или националистическую версию истории, что они стравливают между собой не только нынешние, но и будущие поколения украинцев?

Что необходимо для того, чтобы историческая память перестала разделять украинцев?
Самое главное: перестать спекулировать на страницах прошлого, оставив их ученым. Во-вторых – понять, что оценки тех или иных персонажей – дело историков, архивариусов, но никак не юристов, которые действуют в современной системе украинской юриспруденции, не имеющей никакого отношения к поступкам Сталина, Бандеры и других деятелей прошлого. В-третьих – учиться позитивному опыту у стран, которые вырабатывали отношение к прошлому.
То, как надо относиться к собственному непростому историческому наследию, нам демонстрирует опыт Австрии, члена Европейского Союза, страны, потерпевшей поражение во Второй Мировой войне.

Согласно документам Московской конференции 1943 года и официальной, оформленной к 1949 году «доктрине жертвы», Австрия и австрийцы были жертвами гитлеровского режима и поэтому не отвечали за его преступления. Происшедший в 1939 году «аншлюс» этой страны был юридически квалифицирован, как захват демократической Австрии тоталитарной Германией. Современные австрийские историки пишут о том периоде: «все перестали говорить о прошлом. Личное и историческое прошлое исчезло под покровом незнания, отделяя эту темную историю от создания цветущего будущего». 

Они же пишут о том, что общественная дискуссия о своей истории, как части гитлеровской Германии, состоялась в Австрии только в 1986 году, в ходе дела тогдашнего президента страны Курта Вальдхайма – то есть спустя 41 год после войны.

Отсюда – первый урок Австрии для Украины: помня о прошлом, думать о будущем!
Аналогичным путем пошли и в послевоенной Японии. У тогдашних руководителей западных стран, США и Великобритании хватило ума согласиться на Токийский международный трибунал в отношении японских военных преступников – он аналогичен 

Нюрнбергскому трибуналу. Но при этом Запад вынес за скобки фигуру японского императора, санкционировавшего участие его страны во Второй мировой войне, хотя из учебников всех уровней убрали прославление императора и милитаризм, запретили приветствие флага, пение национального гимна и поклон императору. Но самого императора не «декоммунизировали», ибо понимали, что на его авторитете основана психологическая структура японского общества.
Я привел примеры Австрии и Японии, чтобы показать, сколь условно деление на опыт, связанный с «евроинтеграцией», и, скажем, с «азиаинтеграцией». Мы должны учиться опыту умных стран, умных людей.

Нельзя все время идти в будущее с головой, повернутой назад. Украину может объединить не только история, место в которой найдется всем достойным людям. В первую очередь нас должно объединять будущее страны!

Для того, чтобы строить это будущее, нам необходимо определиться по следующим вопросам. Для каких стран и в каких сферах экономики Украина – либо союзник, либо партнер, либо конкурент. Подобно Великобритании, наша страна должна «взять на вооружение» принцип «не бывает ни вечных союзников, ни постоянных врагов, но постоянны и вечны наши интересы». 

Мы должны принять формулировку, что нашими союзниками являются наши армия и флот.

Определив, для каких стран и в каких сферах экономики Украина является либо союзником, либо партнером, либо конкурентом, мы сформулируем для себя главное: место нашей Родины в глобальном мировом рынке труда и капитала. Мы осознаем, какие сферы промышленности нам стоит развивать, а от чего, возможно, отказаться или оставить для внутреннего потребления. Это единственный путь восстановления суверенитета, государственной независимости, экономической самодостаточности Украины.