«Западнизация есть стремление Запада сделать другие страны подобными себе
по социальному строю, экономике, политической системе, идеологии, психологии и
культуре. Идеологически это изображается как гуманная, бескорыстная и
освободительная миссия Запада, являющего собой вершину развития цивилизации и
средоточие всех мыслимых добродетелей. Мы свободны, богаты и счастливы, —
внушает Запад западнизируемым народам, — и хотим помочь вам стать тоже
свободными, богатыми и счастливыми. Но реальная сущность западнизации не имеет
с этим ничего общего.
Цель западнизации — включить другие страны в сферу влияния, власти и
эксплуатации Запада. Включить не в роли полномочных и равноправных партнеров, —
это просто невозможно в силу неравенства фактических сил, — а в роли, какую
Запад сочтет нужным ему самому…
Западнизация не исключает добровольность со стороны западнизируемой
страны и даже желание пойти этим путем. Запад именно к этому и стремится, чтобы
намеченная жертва сама полезла ему в пасть, да ещё при этом испытывала бы
благодарность. Для этого и существует мощная система соблазнения и
идеологической обработки масс. Но при всех обстоятельствах западнизация есть
активная операция со стороны Запада, не исключающая и насилие.
Добровольность со стороны западнизируемой страны ещё не означает, что все
население её единодушно принимает этот путь своей эволюции. Внутри страны
происходит борьба между различными категориями граждан «за» и «против»
западнизации. Последняя не всегда удаётся, как это случилось, например, в Иране
и Вьетнаме.
Вся
освободительная и цивилизаторская деятельность Запада в прошлом имела одну
цель: завоевание планеты для себя, а не для других, приспособление планеты для
своих, а не для чужих интересов. Он преобразовывал свое окружение так, чтобы
самим западным странам было удобнее в нём жить. Когда им мешали в этом, они не
гнушались никакими средствами. Их исторический путь в мире был путем насилия,
обмана и расправ. Теперь изменились условия в мире. Иным стал Запад. Изменилась
его стратегия и тактика. Но суть дела осталась та же. Она и не может быть иной,
ибо она есть закон природы… Запад обладает огромной экономической,
пропагандистской и политической мощью, вполне достаточной для того, чтобы
заставить строптивых мирным путём сделать то, что нужно Западу. Как показывает
опыт, мирные средства при этом могут быть дополнены военными. Так что, как бы
западнизация той или иной страны не началась, она перерастет в западнизацию
принудительную.
Была разработана также и тактика западнизации. В неё вошли меры такого рода.
Дискредитировать все основные атрибуты общественного устройства страны, которую
предстоит западнизировать. Дестабилизировать её. Способствовать кризису
экономики, государственного аппарата и идеологии. Раскалывать население страны
на враждующие группы, атомизировать его, поддерживать любые оппозиционные
движения, подкупать интеллектуальную элиту и привилегированные слои.
Одновременно вести пропаганду достоинств западного образа жизни. Возбуждать у
населения западнизируемой страны зависть к западному изобилию. Создавать
иллюзию, будто это изобилие достижимо в кратчайшие сроки и для него, если его
страна встанет на путь преобразования по западным образцам. Заражать его
пороками западного общества, изображая пороки как проявление подлинной свободы
личности. Оказывать экономическую помощь западнизируемой стране лишь в той
мере, в какой это способствует разрушению её экономики и делает её зависимой от
Запада, а Западу создаёт репутацию бескорыстного спасителя западнизируемой
страны от зол её прежнего образа жизни…
Эксплуатация страны в интересах Запада осуществляется силами
незначительной части населения, наживающейся за счет этой её функции. Эти люди
имеют высокий жизненный стандарт, сопоставимый с таковым самых богатых слоев
Запада…
До жалкого уровня низводится национальная культура. Место её занимают
самые примитивные образцы западной культуры, а вернее — псевдокультуры Запада.
Массам населения предоставляется суррогат демократии в виде распущенности и
ослабленного контроля со стороны властей, доступные развлечения, система
ценностей, избавляющая людей от усилий над собой и от моральных ограничений».
Эти строки ещё 1993-м году написал всемирно известный философ и социолог Александр Зиновьев – бывший советский
диссидент, много лет проживший на Западе (в Германии), в своей работе «От коммунизма – к колониальной демократии».
Это то, что произошло с Украиной и с
большинством других стран СНГ (и не только СНГ). И то, что может произойти с
Беларусью, если там победит местный майдан, а не Лукашенко.
Но победит Лукашенко)