Наш ответ Чемберлену Чубарову-Джемилеву

а празднике «Хыдырлез» крымские татары плясали русскую кадриль и украинский гопак.

7 мая в Ялте состоялся праздник завершения весенних работ крымских татар "Хыдырлез". Вопреки советам господ Чубарова, Джемилева и Умерова блокировать проведение этого праздника, организованного, по словам этих господ, "оккупационными властями", на Ялтинскую набережную пришло огромное количество крымских татар и крымчан. На большой площади крымские татары разместили многочисленные павильоны, где в казанах варился ароматный плов, кипела наваристая шурпа, на мангалах жарился шашлык, кипели в масле знаменитые татарские чебуреки. С утра и до позднего вечера люди приходил на набережную, общались, обсуждали насущные проблемы, угощались вкусной едой и ароматным татарским кофе, пели и веселились.Несмотря на не доброжелательные "указания" самозваных лидеров крымских татар, давно оторвавшихся от реальностей Крыма и отрабатывающих полученные деньги хозяев из госдепа и турецких спецслужб, не принимать участия в весеннем празднике, крымские татары Ялты не отказали себе в удовольствии наслаждаться предоставленной возможностью увидеться с земляками. Об этом свидетельствовали крепкие рукопожатия и объятия встретившихся и солидных седовласых стариков, и молодых семейных пар, приветствовавших друг друга возгласами и улыбками.На праздник приходили целыми семьями. Раскланивались с уважаемыми пожилыми людьми, совершали ритуал рукопожатия, проходя поближе к палатке, где сидели особенно почетные гости, среди которых и руководители города, и знаменитые гости - крымские татары.И эти люди не были угрюмы и не радостны, как в своих заявлениях утверждают лжелидеры, давно утратившие живую связь с земляками и главная цель которых- привносить в размеренную, трудовую жизнь крымских татар надуманные проблемы, неразбериху и искусственно созданные чрезвычайные ситуации по образцу блокадных мероприятий на границе с Крымом.Эти господа - злопыхатели - организаторы продовольственной блокады собственного народа. Они же - провокаторы и идейные вдохновители транзитной блокады, на первых порах принесшей реальный вред татарам-поставщикам товаров с континентальной Украины. Их "черными руками" и провокациями Крым на некоторое время погрузился в темноту и холод из-за подрыва линий электропередач, возглавляемого и направляемого ими отряда террористов.Что для них собственный народ? Пусть сидят в темноте и мерзнут их дети! Сами то они в тепле и безопасности!Еще и издевательски подчеркивают устами Джемилева: "Наш народ привык. Переживет и без света."Крымские татары пережили, как и все крымчане. Самые лучшие, понимая, что ними прикрываются истинные террористы и человеконенавистники, творящие произвол, извинялись перед крымчанами: "Нам так стыдно за земляков, простите нас". Депутат трех созывов Верховной Рады Украины, соучредитель Комитета спасения Украины Владимир Олейник отметил: "Блокада Крыма – это самая низкая подлость и беззаконие на высшем уровне".Несмотря на созданные провокаторами трудности, крымские татары трудились и работали все вместе с крымчанами, чтобы выстоять блокады: водную, транзитную, продовольственную, энергетическую. Трудились, чтобы достойно встретить новый курортный Ялтинский сезон. И он успешно начался, и они заслужили праздник.А теперь господа "радетели" за крымско-татарский народ, который они пытались задушить разного рода блокадами, устами господина Умерова дают команды: "Меджлис не планирует в этом году проводить празднование Хыдырлез на оккупированном полуострове. Сейчас организованно такой всекрымский праздник не проводим", - заявил он.Но праздник без них состоялся. Состоялся везде, где запланировали его сами крымские татары полуострова, а не самозваные лжелидеры. Хотя злопыхатели заявили:" Празднование традиционного для крымских татар торжества завершения посевных работ – Хыдырлеза, организованное оккупационными властями "провалилось с грохотом". Об этом на своей странице в Facebook написал народный депутат Рефат Чубаров. Он же делал противоречивые заявления сначала о запрете Ялтинских властей на празднование, а потом о готовящихся провокациях против крымских татар. Предсказания "пророка" не сбылись. 7 мая на сцене набережной Ялты выступали десятки хоровых и танцевальных коллективов крымских татар. Звучала музыка не только татарская, но и русская, украинская. Татарские танцы перемежались с русскими плясовыми и кадрилями. И исполняли их татарские артисты. Украинский гопак, как и татарские танцы, вызвали шквал аплодисментов татар и гостей Ялты. Вопреки утверждениям "победителей “революции" гидности», ни украинский язык, который является наряду с крымско- татарским, третьим государственным языком, ни украинские песни и танцы не только не запрещены в Крыму, не зашикиваются, не засвистываются, не закрикиваются криками "ганьба", а воспринимаются как естественное, привычное, приятное и желанное действо для тех, кому нравится, является родным и привычным с детства. Аплодисментами неизменно встречали зрители, кроме татарских национальных танцев и украинский гопак, и русскую кадриль, исполнявшиеся крымско-татарским танцевальным ансамблем.Что касается "телевизионной картинки", о которой заявляли господа, мнящие себя лидерами крымско-татарского народа, то она вышла сама по себе прекрасной иллюстрацией настроения людей, собравшихся на свой национальный праздник.Хотя недоброжелатели - иммигранты злобно заявляли, что "цели оккупантов и горстки прислуживающих им холуев очевидны - сотворить гламурную телевизионную картинку из множества поющих, танцующих и …жующих людей, чтобы затем поведать всему миру о том, насколько, мол, хорошо живется в Крыму крымским татарам", -как написал господин Чубаров. Однако, он явно ошибается, называя татар "прислуживающими холуями".А картинка получилась радостная и правдивая, отображающая настроение и поведение крымских татар на празднике в Ялте, потому что эти люди зарабатывают свой хлеб не провокациями и политическими акциями, и трескотней, а трудом. Они пашут землю, выращивают овощи и виноград, пасут отары овец, пекут хлеб и занимаются курортным бизнесом. Люди просто живут, работают и радуются жизни. Об этом были их разговоры и встречи во время праздника, об этом пелось в песнях. Дети в татарских национальных костюмах радовались сладостям и концерту, а не "пришли поесть и потусить на халяву", — как выразился в соцсети господин Чубаров.Здесь пришли не за "халявой". Да и халявы никакой не было. Татары-труженики- люди с достоинством. Господину бы следовало бы об этом знать и не возносить напраслину на своих земляков. А может быть, они с господами киевскими сотоварищами уже подданные другого народа и другой страны и что-то путают, изображая из себя лидеров нации? А украинский язык и гопак на подтанцовке киевским правителям, пришедшим к власти незаконным, в результате военного переворота, путем, это -неплохо оплачиваемая работа?