Воспитание решает всё или гуманизм как основополагающая идея посткапиталистическ

Как писал в своё время Махатма Ганди,новая идея в своём развитии проходит 4 стадии-замалчивания,высмеивания,борьбы и победы

Воспитание решает всё или  гуманизм как идейная основа нового посткапиталистического общества.

Как писал в своё время Махатма Ганди,новая идея в своём развитии проходит четыре стадии-замалчивания,высмеивания,борьбы и победы.
Общеизвестно выражение -дети это святое.Ровно десять лет назад я успешно занимался любимым делом-бизнесом.Постепенно ко мне стало приходить понимание того,что сколько бы денег я не заработал,они не смогут обеспечить счастливое будущее моим детям.Это обстоятельство как долг настолько сильно затронуло меня,что вынудило в корне поменять жизнь-бросить бизнес и сесть за книги,чтобы понять как в корне изменить жизнь общества.Сделать так,чтобы люди жили счастливо,а не выживали,как сегодня. И ещё мне непонятно ,чем у нас занимаются сотни профессиональных философов,если предприниматели вынуждены забирать у них хлеб.Получается,что профессоры от философии есть,а вот самой философии нет.

Человечество переживает глубочайший цивилизационный кризис.Не поняв природы его,невозможно написать программу его преодоления.Нет ясной ,чёткой ,научно-обоснованной программы-есть колоссальные страдания(физические,духовные) человека,падение производства,рост преступности,алкоголизация,рост потребления наркотиков,гибель природы и т. д
Основная главная проблема состоит в том,что основная масса так называемых идеологов ищет выход там,где его нет.Ни одну из существующих сегодня проблем нельзя решить простыми методами улучшения,усиления,увеличения.Нельзя решить проблемы экономического роста увеличением финансирования,нельзя заставить граждан соблюдать законы увеличением штрафов,нельзя искоренить(можно только приглушить) коррупцию путём принятия антикорупционных
законов,нельзя заставить ребёнка добросовестно учиться и есть ещё огромное количество-нельзя.Помочь человечеству решить возникшие проблемы могут только новые идеи, в основе которых главное место занимает проблема человека. До тех пор общество будут сотрясать миллионы проблем,пока люди не поймут,что только построив систему,базирующуюся на таких основополагающих,вечных ценностях как СВОБОДА,РАВЕНСТВО,СЧАСТЬЕ,БРАТСТВО навсегда можно будет покончить с теми проблемами,которые ежедневно,ежечасно отравляют нашу жизнь.
 Проблемы у человека начались тогда,когда он начал переходить от труда собирательного к труду производительному(земледелию и скотоводству).Вместе с этим процессом начали рушиться связи его, человека, с природой, как своей матерью,и с другими людьми.Природное начало человека стало уступать своё место социальному,коллективизм- эта важнейшая опора и поддержка человека стал рушиться и на смену ему шел индивидуализм.Причина этих процессов и соответственно наших сегодняшних бед кроется в отказе человека от первой(природной)системы познания и переход ко второй(современной).Нет ни одной современной проблемы,которая бы прямо или опосредствовано не упиралась в те далёкие времена.
 Как показывает изучение истории искусства около 16 тыс.лет назад человечество начало  переходить к новой системе познания,к новой коммуникационной системе.Первую систему можно назвать естественной т.к. её созданием никто специально не занимался,в основе её лежит отношение человека к природе как части к целому.
Любые биологические организмы,для того,чтобы жить и  развиваться в быстро меняющейся среде должны приспосабливаться к ней.Для этого они должны обладать специальными рецепторами,способными принимать и передавать сигнал.
Ни один биологический экземпляр не способен существовать автономно не контактируя с сородичами.Такая способность в нём изначально заложена природой и по мере развития вида происходит её усложнение.
Человек и предшествующее ему существо не являлись исключением и жили полностью по законам природы.Вся информация,поступающая извне хранилась в теле человека и этим же телом при помощи различных движений передавалась.Постепенно информации стало так много ,что появился спинной мозг,ну и позднее -головной.Становление человека современного вида произошло примерно 40-50 тыс. лет назад,когда ни о каком производительном труде не могло быть и речи.Человек жил только тем,что давала ему природа. 
Именно первая,доисторическая (природная) система познания развила душу и тело человека.Человеческий глаз научился различать более сотни цветов,ухо -огромное количество звуков в черезвычайно широком диапазоне .Костно-мышечная система научились выполнять огромное количество движений.Получили развитие тактильная,обонятельная и осязательная системы.
Постепенно знаний становилось так много,что существовавшая система утратила возможность по отображению и передаче знаний.Начался переход к новой ( закодированной)современной системе познания.Это чётко можно было проследить на эволюции живописи..Приблизительно 16 тысяч лет назад  рисунок постепенно начинает терять
живость непосредственного восприятия,утрачивается объёмность,усиливается стилизация,
 стены пещер покрываются беспорядочными переплетениями линий,рядами
точек,неясными схематическими знаками.Эти тенденции свидетельствовали о
зарождении письменности в современном понимании этого слова, о зарождении современной системы познания.
Зарождавшаяся новая система познания шла параллельно с появлением производительного труда.
Эти процессы оказали колоссальное влияние на исторический процесс развития человечества.Начался процесс выхода человека из под власти природы,который сопровождался,не мог не сопровождаться ,утратой , разрушением ,связи с ней.
Отныне все взоры,всё его внимание,вся его идеология были подчинены одной цели- труду,что не могло не сказаться самым катастрофическим образом на всей жизни человека.
Если природные связи сплачивали общество,то переход к новым социальным коммуникациям приводил человека к процессу,получившему название-отчуждение.Этот процесс сопровождался социальным расслоением.Утрата старых(природных) социальных связей выбивала почву из такой формы общественного сознания как мораль.Совесть, как основной регулятор человеческого поведения в морали,постепенно стала терять свои позиции,стала сходить на нет.Потребовался новый социальный инструмент регулирования общественных отношений.Таким инструментом стало- право(правильный,справедливый).
Если совесть базируется на добровольном подчинении человека,на добровольном самопринуждении его(совесть это надсмотрщик ,представленный к человеку им же самим) и для её функционирования не требуется ни какого специального органа, а требуется только воспитание,то,напротив,право нуждается в специальном органе принуждения.Имя этого органа- Государство.
Своего *дна* процесс распада первобытно-общинных отношений достиг в период существования рабовладельческого строя.Отношение к рабу было как к говорящему орудию.Он не считался человеком,не был гражданином и не мог иметь семью.Такое положение раба не могло не сказаться на экономическом состоянии общества.Его труд крайне не эффективен,раб не мог обеспечить длительный общественный прогресс.Начался кризис,приведший к новой социальной и экономической модели.Эта модель вошла в историю под названием -феодализм.Слово  feodum в пер. с латинского означает поместье.
Чрезвычано низкое социальное  положение раба в рабовладельческом обществе не могло не сказаться на его мироощущении.Утрата всех и всяческих связей с социумом не могла пройти для него-раба без последствий.Человек не может жить вне общества.Даже если он сегодня этим обществом отвергнут в нём продолжает жить надежда(вера) что когда-нибудь это должно закончится,что зло будет наказано пусть не здесь и не сейчас,но хотя бы потом,после смерти.Каждый получит по заслугам.
 В рабовладельческое общество своими корнями уходят три основные мировые религии-христианство,ислам и буддизм,пришедшие на смену язычеству(деревенской религии).Очень скоро эти религии стали институализироваться.
На смену рабовладения приходит крепостное право.В социальном плане феодальное общество делилось на два класса-крестьян и соответственно феодалов.Эти классы были друг от друга крайне изолированы.Крестьянин был лишен возможности переместиться в другой класс так как для этого надо было обладать родовитостью.От раба он отличался тем,что был лично свободен,но находился в полной административной и правовой зависимости от держателя поместья,хозяина его земли-феодала..Такое положение дел не могло сохраняться вечно и именно эта невозможность развития для крестьянина как личности в конечном итоге взорвала феодальное общество и привела ему на смену капитализм.
Капитализм подорвал корни социального неравенства, устранив из социальной жизни понятие родовитости.. Отныне каждый человек становился хозяином своей судьбы,каждый мог добиться успеха.Но вся беда ,основной недостаток капитализма в том ,что за основу общественного прогресса было взято стремление к личному материальному богатству.На тот момент,конечно же эта идея была прогрессивной,так как разрывала узкие рамки феодального фатализма.Идеологи капитализма утверждали,что стремление к личному богатству ведёт к обогащению всего общества.  Свобода и Демократия наряду с частной собственностью были объявлены *священными коровами* нового строя.
Конечно,если сравнивать с эпохой феодализма,это был колоссальный шаг вперёд.Согласно церковному учению-вся власть от бога.Капитализм провозгласил источником власти народ,который отныне раз в несколько лет подпускался к избирательным урнам,чтобы выбрать *своег0* представителя.Отсюда и название демократии -представительная.
Не далеко в этом плане ушла и Свобода.Скорее всего в это понятие был заложен экономический смысл т.е. свобода для занятия бизнесом так как в эпоху феодализма при занятии бизнесом существовали очень серьёзные ограничения.С другой стороны право,призванное регулировать общественные отношения,также не даёт индивиду никакой свободы.Внешнее принуждение(именно оно лежит в основе права) и свобода(в широком смысле) -вещи несовместимые.
В середине 19 века Карл Маркс разработал теорию революционного перехода от капитализма к коммунизму.Согласно его учения главным источником зла объявлялась частная собственность и её ликвидация должна была вывести человечество в светлое будущее-коммунизм.Двадцать лет назад его идеологическое детище кануло в лета.
 Переход от собирательного труда к труду производительномуу и переход от первой системы познания ко второй привели со временем к зарождению философии,в недрах которой стало разрабатываться учение об идеализме.Согласно ему источником знания является сознание человека,ум.Это учение длительное время являлось господствующим в философии.Карл Маркс был в числе тех,кто отверг идеалистический взгляд на мир Согласно его учению -бытие человека определяет сознание.Но ,как известно,истина не признаёт полярности,а предпочитает середину..Историческим недостатком его теории стало то ,что он идею материализма распостранил только на сферу производства,на капитал ,в то время как,главная производительная сила -человек,не получил должного развития.Всё это привело к колоссальным,трагическим последствиям.Нужна новая теория общественного развития,которая бы базировалась на научном подходе к развитию общества,а не как современная на квазинаучном.Центральным элементом,звеном этой новой теории конечно же должен стать не может не стать его ВЕЛИЧЕСТВО  ЧЕЛОВЕК.

* Новая *теория, имя которой ГУМАНИЗМ  всё настойчивее и настойчивее стучится в наши двери.Основоположником её можно считать выдающего немецкого философа ,жившего ещё в 18 веке Иммануила Канта.В его знаменитых критиках заложены основы целостного подхода к человеку,заложены единство его природных и социальных начал.Исследовав сущность материализма и идеализма Кант пришел к выводу о принадлежности их к единому процессу познания о их неразрывности и ,тем более ,о недопустимости их противопоставления.*Чувства без понятий слепы,а понятия без чувств -пусты*-писал он.
Естественным продолжением и развитием его идей стал выход в свет в Германии в 1928 году двух книжек,принадлежащих двум разным философам.*Положение человека в космосе*была написана М.Шелером и *Ступени органического и человек.Введение в философскую антропологию*-Г.Плесснером.Появление этих книг означало зарождение в философии нового направления под названием -философская антропология.
Идеи,изложенные в этом учении быстро стали набирать черезвычайную популярность.Уже спустя 5 лет в 1933 году в США появляется за подписью многих выдающихся учёных того времени первый Гуманистический Манифест,через 40 лет в 1973 -второй и в начале 21 столетия-третий.Во многих странах мира создаются ассоциации гуманистов.В начале 90-х годов в России создаётся Российская Гуманистическая Партия..
 Дальнейшим существенным развитием идей Гуманизма стало принятие и опубликование в 2011 году Манифеста Гуманистической Педагогики.
 В свете идей новой Гуманистической теории для выхода из современного социального и экономического кризисов должны быть произведены реформы,прежде всего ,в социальной сфере,которая автоматически потянет за собой и экономику,так как экономика существует для человека ,а не наоборот как при капитализме.
 Преобразования должны коснуться не могут не коснуться трёх важнейших общественных систем-образования,управления(политики) и регулирования общественных отношений(права).
 Для того,чтобы лучше представить себе проблемы современного образования,необходимо представить восьми цилиндровый двигатель ,в котором работают 1-2 цилиндра,а остальные не работают по одной простой причине-туда не поступает топливо.Что будет с этой машиной особо объяснять не стоит.Что бы мы не делали-поменяли бы водителя,колёса,кузов,сиденья,дорожное покрытие,правила дорожного движения,всё что угодно машина не поедет ,пока топливо не начнёт поступать во все цилиндры.Так и с обществом-пока мы не раскрепостим человека,не наделим его,всех равными правами(прямая демократия),пока знания не начнут равномерно поступать и заполнять все клетки человека,все его системы-зрительную,слуховую,тактильную,костную,мышечную,обонятельную,осязательную оно будет буксовать,будет задыхаться в кругу проблем.В нём будут процветать все пороки-коррупция,алкоголизм,наркомания,преступность,социальное расслоение,нищета,голод и т.д.
 Процесс закрепощения человека начинается со школы.Информацию,знания ребёнок получает в школе по преимуществу через два канала-слуховой и зрительный. Но и та информация носит по преимуществу умозрительный характер т е поступает в рамках второй системы познания(идеализма),в закодированном виде(буквы,цифры,слова).В то время как в рамках первой системы информация всегда носила конкретный характер.Таким образом ,практически не задействованными остаются все остальные каналы-костный,мышечный,осязательный,тактильный ,обонятельный и процентов на 90-95 зрительный и слуховой.
Всё тело,все  клетки человека с момента просыпания и до самого сна тщательно ждут информацию об окружающем мире,которая нужна им не сама по себе,а для деления(эволюции).Отсутствие её или недостаток  приводит организм к стрессовому состоянию к поиску антидепрессантов(алкоголь,наркотики,никотин и т. п.) и со временем ведёт к привыканию в их потреблении.Что происходит дальше объяснений не требует.
 Вся современная система образования рассчитана таким образом,чтобы подготовить ребёнка к труду,дать ему соответствующие знания.Даже уроки по физкультуре направлены на эту цель-выполнение нормативов.Если ребёнок нормативы выполняет ,значит он здоров физически и сможет в дальнейшем всего себя посвятить трудовой деятельности.
 Такое отношение к труду появилось по историческим меркам сравнительно недавно(несколько тысячелетий) в процессе перехода к производительному труду.Этот процесс должен был освободить человека из под власти природы.Но как часто бывает освобождаясь от одной привычки,мы нередко попадаем во власть другой.Причём объективная реальность нам уже третье столетие твердит,что с трудом не всё так просто,что не он создал человека и т.д. А мы вопреки всему продолжаем бороться с безработицей.
Промышленная революция конца 18 века положила начало замене ручного труда трудом машин,а научно-техническая середины века двадцатого -замене умственного труда.А наши политики соревнуются друг с другом-кто больше пообещает создать рабочих мест.Поистине нет пределов человеческой глупости.Глупость это дар божий ,но ею злоупотреблять нельзя.
Вся система современного образования напряженно ждёт революционных изменений,тем более,что такие изменения уже имели место.Первая глобальная революция произошла в процессе перехода к производительному труду(замена систем познания),в рамках второй системы познания произошла вторая революция(от рабовладения к феодализму).Целью  её было подчинить человека власти бога.Капитализму нужна была новая власть,соответственно он власть бога отверг и подчинил человека власти новой,беспощадной ,абсолютно аморальной -денег, золотому тельцу. С этой целью система образования стала базироваться на трёх китах- письме,чтению,счёте.
 На очереди очередная четвёртая революция,призванная раскрепостить человека,направить все усилия на его всестороннее развитие,сделать его не средством а целью общественного развития.
 С этой целью в школу должно прийти и безраздельно господствовать  искусство,хотя бы до достижения ребёнком 10-12 лет.Исследования,проводившиеся ещё в СССР показали,что дети в этом возрасте используют образное мышление и именно оно лежит в основе искусства..В то время как современная система образования базируется ориентируется, на логическое мышление.
Мозг человека представляет из себя камеру хранения,где вся поступающая информация имеет своё строгое место хранения.При её поступлении она тщательнейшим образом исследуется,прощупывается всеми органами чувств и если подобная информация уже имеется,то она или достраивает её или располагается рядом.Если аналогов нет то она может зависнуть(мозг теряет к ней интерес),происходит процесс забывания.Особенно это актуально для современной школы с её закодированным знанием в виде слова,букв,цифр.
Знания ,полученные ребёнком в процессе игры (центральный элемент искусства) ,и касающиеся других людей,их взглядов,привычек,интересов,взаимоотношений,касающиеся природы(фауны и флоры) черезвычайно важны для общества так как именно они эти знания лежат в основе воспитания. Нет этих знаний -нет и воспитания Их значение для общества невозможно переоценить.Они передаются на генном уровне( ребёнок не обманет,хочешь узнать правду-спроси ребёнка,устами ребёнка глаголет истина).Основной недостаток,главнейшее заблуждение современной школы,трагический опыт почти тысячелетнего господства церкви,присвоющей себе функцию духовного воспитания лежит в том,что за основу воспитания было взято -слово (только один из каналов коммуникации).Тут можно вспомнить знаменитую басню Крылова *Кот и повар*,заканчивающуюся словами-*а Васька слушает да ест*. Но поскольку чисто практического применения знаниям,касающимся общества,человека и природы, найдено не было эта функция стала возлагаться на семью.Это колоссальнейшая ошибка,грубейшее заблуждение так как лишает ребёнка мотивации в процессе обучения,деморализует его и является основанием для привлечения страха.Ещё в середине 19 века выдающийся русский педагог Ушинский писал-