Страна яблок и богомолов

Страна яблок и богомолов

Дед Микулка даже в теплую погоду не снимает старую дерматиновую куртку. Он знает, что в горах погода меняется пять раз на день. Так и его жизнь - за 80 лет не раз вокруг менялись государства, проходили военные действия, сменялись один за другим правители. А Микулка как пас свою корову на склоне приселка Гонцош, так и пасет дальше. “Надеюсь разве что на Господа, - говорит он. – Хотя сейчас жить довольно сносно…» Село Нижний Быстрый на Закарпатье одно из самых длинных в области, более чем на шесть километров растянулось вдоль реки с простым названием - Рика. Населенному пункту - 340 лет, именно тогда впервые упоминается оно в документах Австро-Венгрии. Его еще называют "бунтарским" - именно сюда, в горы, стекались в поисках пристанища от произвола властей целые семьи закарпатских русинов. Селились в основном на горбах, так, чтобы в случае чего успеть скрыться в густых лесах. По названиям хоть этнографию изучай: Крывый, Широкий, Противень, Гонцош, Глубокий, Звир, Пуркелеца, Ясиня, Вархалуца, Вильхованя, Причолыны, Рыпы, Ломовач, Кырнычки, Дыкый, Погарь, Лисковий, Кабатя, Козацькый... Вот только сегодня от большинства остались только одни названия. Увидишь не одну хату с проломленным хребтом - с крышей, что рухнула от времени, дождя и снегопада. В некоторых остались только одинокие старожилы, например, как дед Мыкулка со своей коровой. Несколько лет назад на Закарпатье приехали швейцарцы, чтобы помочь оклематься области после катастрофических паводков. И заприметили Нижний Быстрый. Может все дело было в похожести здешней местности на альпийские виды? Нынче помогают развивать здесь сельский туризм, а также обучают европейским методам ведения лесного хозяйства. Один из организаторов такой гуманитарной помощи Хилмар Фиольми считает, что местные жители должны понять, что изменения в их жизнь придут только тогда, когда они сами захотят этих изменений. Вот только нужны ли они деду Мыкулке и его соседу по горе с такой же фамилией? Скорее всего, о будущем следует заботиться молодежи. Но большинство из них сейчас на заработках. А в Нижнем Быстром растет количество покинутых хат, хозяева которых уходят в небытие. Просто не вериться, что жизнь здесь, в этом райском уголке, может вообще когда-нибудь остановиться. Быть такого не может. Ведь все пережили здешние люди - и страшные войны, и разных правителей... На склоне, с которого видно село как на ладони, растут старые, ничейные уже, яблони. Они одичали, немного мелковаты, но дерево просто ломиться, а кожура кажется прозрачной на солнце. На вкус - просто сказочный рахат-лукум, на базаре таких точно не найти. Хилмар бережно берет в руки богомола - тот не особенно сопротивляется. Мне даже кажется, что швейцарец слегка завидует нам. Там, в Европе, жизнь людей конечно сытнее. А у нас как-то вольнее дышится. Особенно в горах, где так далеко от любой власти. И не замечаешь, что там происходит внизу - выборы, инфляция, кризисы или дефолты. Можно даже почувствовать себя Николой Шугаем, последним закарпатским разбойником, "робин-гудом" начала ХХ столетия (еще чехословацкого периода). И понимаешь, что ты давно уже влюблен в этих неторопливых и симпатичных людей, в эту страну яблок и богомолов, тенистых долин и горных вершин. И только сейчас случайно ее нашел, хотя так давно искал. «Вон видишь гору, - показывает мне старик. – Называется Бовцар. Потому что пришел раз к нам Франц Йожка (австро-венгерский император Франц Иосиф. – авт.), поохотился, а потом решил отдохнуть немного, обедал наверху со свитой своей. Люди и назвали так гору – потому что «бов (был) там царь». Нравилось им, царям, здесь…»