Откуда есть пошла УКРАЙНА (XXII)

Продолжение материалов о возникновении Украйны от 6, 10, 13, 15, 21, 26, 29 мая 4, 10, 15,21, 25 29 июня 6, 12, 17, 23, 30 июля 3, 7 и 11 августа 2020 г.

На соборе в Бресте в 1596 году было принято решение об «объединении церквей». Была создана униатская церковь, которая королевским указом была провозглашена единственно законной. Православная религия как законная в Речи Посполитой перестала существовать. Начались гонения на православие, закрытие православных церквей, изгнание православных священников.

Лишенное покровительства законов и предоставленное самому себе, православное население начало борьбу за свою отеческую веру. Сначала православие защищали и некоторые вельможи (как князь Константин Острожский), но значительное большинство православной знати довольно скоро приняло католицизм и ополячилось.

Борцами за православие тогда явились православные церковные братства, которые появились в городах Киеве, Львове, Луцке и др. При братствах строились типографии, школы, больницы, развивалась широкая церковно-просветительная и благотворительная деятельность.

Уничтожить православную церковь королевским декретом не удалось. Приехавший в 1620 году в Западную Русь патриарх иерусалимский Феофан по просьбе православных поставил им во все епархии православных епископов. Таким образом, в западнорусских областях образовалась параллельно двойная церковная иерархия – православная и униатская. Православный киевский митрополит Пётр Могила (с 1632 до 1646 гг.) основал в Киеве знаменитую школу (Могилянскую академию), которая стала идейным центром западнорусского православия. Другим таким центром был древний Киево-Печерский монастырь.

В результате политической Люблинской унии (1569) и церковной Брестской унии (1596) южнорусские области Речи Посполитой стали ареной борьбы национальной – против полонизации, религиозной – борьбы православия против католицизма, социальной – борьбы широкой массы южнорусского крестьянства против угнетения его польской шляхтой.

(Продолжение следует)