Постиндустриальность

(из курса лекций В.Л. Иноземцева)

Сегодня  можно   с   высокой   степенью  уверенности   утверждать,  что

постиндустриальное общество не станет обществом, в котором господствует идея

равенства.   Открывая  широкие   перспективы   перед   теми,   кто  приемлет

постматериалистические ценности  и  видит  своей  задачей  совершенствование

собственной  личности, новые  тенденции формируют  новую социальную элиту из

высокообразованных  людей,  достигающих  свои  цели  посредством   умножения

знания. По мере того  как наука становится непосредственной производительной

силой,  роль  этого  класса   усиливается.  Его  представители  обеспечивают

производство  уникальных   благ,  которые  оказываются  залогом  процветания

общества,  и в силу этого в  их  распоряжение переходит  все  большая  часть

общественного  достояния.  Однако  способность  продуцировать  новые  знания

отличает  людей  друг  от  друга  гораздо  больше,  чем  масштаб их  личного

материального  богатства;  более   того,  эта  способность  не   может  быть

приобретена  мгновенно  и не подлежит  радикальной корреляции. Поэтому новый

высший класс имеет все шансы стать достаточно устойчивой социальной группой,

и по мере  того, как он будет рекрутировать в свой состав наиболее достойных

представителей  иных   слоев  общества,  потенциал  этих  слоев  будет  лишь

снижаться.  Обратная миграция,  вполне возможная в  индустриальном обществе,

где в  периоды кризисов крупный предприниматель мог разориться и вернуться в

состав класса мелких хозяйчиков, в данном  случае  почти  исключена, ибо раз

приобретенные   знания   могут   совершенствоваться,   но  утраченными  быть

практически  не  могут.  Поэтому,  на  наш взгляд,  можно  предположить, что

современное  общество  эволюционирует  в  направлении жестко  поляризованной

классовой  структуры,  чреватой  не  вполне  понятными  нам противоречиями и

конфликтами.

Лидеры новой экономики, предлагающие рынку принципиально новые продукты

или  услуги,  обеспечивают  себе  немыслимый ранее уровень благосостояния. К

1996  году  1  процент  наиболее богатых  американцев  владел 39  процентами

национального богатства,  более чем  удвоив свою долю  по  сравнению с  1976

годом  См.:  Nelson  J.I.  Post-Industrial  Capitalism.  Exploring  Economic

Inequality in America.  Thousand Oaks-L., 1995.  P.  8-9..  При этом никогда

ранее  среди  этой  группы людей не состояло так много  граждан, которые  не

унаследовали,   а  сами  заработали  свое   состояние.  Более  80  процентов

миллионеров,  живущих  сегодня  в  США,  вступили  в  самостоятельную  жизнь

представителями среднеобеспеченных слоев. Лишь  каждый  двадцатый человек из

относящихся к 1 проценту  наиболее состоятельных граждан Соединенных Штатов,

живет на доходы от принадлежащего  ему на правах собственности бизнеса, в то

время как  60  процентов работают в администрациях крупных  производственных

или  торговых компаний или служат их ведущими  консультантами, 30  процентов

представляли практикующих юристов и врачей, а остальные 10 процентов - людей

творческих профессий, включая профессоров и преподавателей.

Новый высший класс постиндустриального общества как никогда прежде является трудящимся классом.

     В современных условиях именно образованность и  опыт становятся основой

причисления  человека к элите  постиндустриального общества. По  мере  роста

квалификации  разрыв в  ожидаемых доходах возрастает экспоненциально.  Еще в

50-е и 60-е годы обучение в колледже, затраты на которое в этот период редко

превышали   20  тыс.  долл.,   по  некоторым  оценкам,   давало  возможность

дополнительно  заработать  200  тыс.  долл. в  течение  тридцати  лет  после

окончания высшего  учебного  заведения.  Сегодня средние  издержки получения

высшего образования в одном из 50  престижных вузов США составляют около 100

тыс.  долл., однако и открывающиеся возможности весьма  впечатляют. Согласно

статистике  1992  года, работник  с дипломом колледжа  на  протяжении  своей

карьеры  зарабатывает на 600 тыс. долл. больше, чем  имеющий  лишь  школьное

образование,  а разница  ожидаемых доходов обладателя докторской степени  по

отношению к выпускнику колледжа достигает 1,6 млн. долл. См.: Bronfenbrenner

U., McClelland P..  Wethington E., Moen Ph.. Ceci S.J.,  et al. The State of

Americans. This Generation and  the Next.  N.Y., 1996. P. 205-206.

Отдача от образования  превосходит все ожидания; и  частные компании  и государство не жалеют сил  и средств для  укрепления класса интеллектуалов, обеспечивающего постиндустриальным  странам доминирующие позиции в современном мире. Сегодня  в   США   действуют   более    30   университетов,   целиком   финансируемых высокотехнологичными корпорациями;  годовой бюджет каждого из  них достигает 150 млн. долл. При этом многие корпорации добиваются отдачи в 25-30 долл. На каждый доллар, вложенный  в повышение квалификации своих работников.  В 1997 году государство выделило на нужды американских студентов  51 млрд. долл.  В виде прямых грантов или сокращения  налогов;  в 1999 году эта цифра достигла 78 млрд. долл.

Тенденции, вполне  проявившиеся  на  протяжении последних  десятилетий,

свидетельствуют  о  том, что  формирующееся  постиндустриальное общество  не

лишено социальных  противоречий  и  не  может рассматриваться  как  общество

равенства.  Напротив,  распространение  информации  и  знаний как  основного

фактора производства становится основой новой поляризации общественных групп

и  формирования  нового  господствующего  класса.  Опасность  этого   нового

противостояния  заключается  в том, что впервые доминирующее положение одной

социальной группы по  отношению к другой  представляется вполне оправданной,

так как  ее  материальное богатство выступает  воплощением  не  эксплуатации

человека человеком,  а креативной  деятельности самих ее  представителей.  В

рамках современной этики не находится серьезных инструментов для обоснования

несправедливости   подобного  положения  вещей,  так   как  оно   объективно

проистекает  из  реализации  людьми своих  неотъемлемых прав на  развитие  и

совершенствование собственной личности в формах,  которые непосредственно не

направлены на создание препятствий для развития других человеческих существ.