Об «упоротых» всех видов

Принцип коллективной, а не индивидуальной, ответственности является заведомо несправедливым по отношению к отдельным людям

В украинском антимайданном сленге есть такое словечко «упоротые» (они же «кастрюлеголовые», «кастрюли»), или, иначе говоря, полные неадекваты. Обычно так именуют одержимых майдановцев-националистов, отвергающих с порога любые факты, которые не укладываются в их картину мира, и фанатично убежденных в собственной непогрешимости.

С 2014 г. (да и раньше) сталкивался с такими персонажами не раз и хорошо знаю, что доказать им что-либо практически невозможно. Любой, кто хоть в чем-то с ними не согласен, является для них злейшим врагом и вообще каким-то инфернальным злом. Сейчас они громче всех кричат о необходимости «мочить русню» и воевать «до победы», находясь при этом, в основном, как водится, не в окопах, а очень далеко от линии фронта.

Однако свои упоротые типажи есть и среди тех, кто вроде бы совершенно далек от майданно-бандеровских «ценностей».

Достаточно вспомнить неоднократные заявления целого ряда известных российских журналистов о том, что все украинцы – «криптобандеровцы», что они все до единого виноваты и в победе майдана (потому что или поддержали его, или не сопротивлялись ему), и в трагедии в Одессе 2 мая, и в вооруженном конфликте на Донбассе, и т.д. Поэтому, мол, нечего с этой Украиной церемониться, а надо воевать до её полного уничтожения, то бишь «до победного конца». И, как и украинские упоротые, подобные пропагандисты точно так же предпочитают «воевать» из телевизионных студий и с диванов. Да и, например, в 2014-2015 гг. я что-то не припомню, чтобы кто-то них показывал личным примером, как нужно правильно бороться с евромайданным режимом, находясь в Украине.

Упоротость и людоедство – не эксклюзивная принадлежность какой-то одной нации, религии и т.д. Фанатики, желающие истребить под корень всех «других», были, есть и будут всегда по обе стороны любых конфликтов, они являются зеркальным отражением друг друга и главной опорой партии бесконечной войны.

Я сам – далеко не толстовец и вовсе не считаю, что, когда тебя ударили по одной щеке, нужно подставлять другую. Наоборот – на удар всегда предпочитаю отвечать ударом и считаю правильным именно этот принцип. Каждый должен отвечать за свои действия, а не голосить потом: «А меня за что?!». Но именно за СВОИ собственные действия, а не за действия дальнего родственника, соседа, или человека и вовсе совершенного не знакомого, и связанного с тобой только общим гражданством или национальностью. Отвечать нужно ударом по тому, кто ударил тебя, а не по тем, кто тебя не бил и не собирался, но имеет к ударившему какое-нибудь, зачастую очень далёкое и косвенное, отношение. И радоваться гибели детей в Белгороде не менее отвратительно, чем гибели детей в Кривом Роге, Сумах, или, например, в секторе Газа. Как и наоборот.

Принцип коллективной, а не индивидуальной, ответственности является заведомо несправедливым по отношению к отдельным людям. Он может применяться очень ограниченно и только по отношению к тем, кто добровольно и сознательно присоединяется к какой-то структуре, организации и участвует в тех действиях, за которые, собственно, и возможна какая-то ответственность.

На суде судят всех участников банды, а не только её главаря, и это правильно. Но при этом меру наказания назначают индивидуальную, по деяниям каждого. И уж тем более в тюрьму не отправляют членов семей, знакомых или соседей бандитов, если они не причастны к деятельности последних.

Преступными организациями по итогам Нюрнбергского процесса были признаны нацистская партия, СС, СД и гестапо, куда вступали добровольно и сознательно, но даже их члены подлежали только индивидуальному уголовному преследованию за конкретные деяния. И тем более преступниками не называли всех немцев поголовно – среди них были как антифашисты, так и просто мирные обыватели, не бывшие нацистами, а просто плывшие по течению, как это происходит почти всегда с большинством населения во все времена и во всех странах.

Все совершившие и совершающие преступления должны быть жёстко наказаны, безнаказанность во многом и привела к нынешней катастрофе. Но наказывать нужно, повторяю, персонально преступников и их пособников, а не всех, кто с оказался с ними одной национальности или гражданства.

Постоянное накручивание коллективной взаимной ненависти и вражды и попытки стричь всех под одну гребенку – это путь к войне без конца и края, путь в никуда.

А нам всем сейчас, как никогда, нужен мир.