Соотношение власти и культуры

Изгадить красивое, сломать работающее, помешать успешному – эти рефлексы вандализма воспитываются в подавляющего большинства наших людей с младых лет.

  В культурном аспекте есть три типа власти:
-1 варварская власть, внутри которой доминируют нравы грубой, примитивной культуры;
-3 просветительская власть,  внутри которой доминируют нравы развитой, утонченной культуры;
-2 усредненная власть, на базе средней культуры. Внутри этой власти не приветствуется ни проявления слишком высокой, ни слишком низкой культуры.

   Нельзя сказать, что просветительская власть является наиболее успешной, а варварская – наименее успешной.  Успешность власти, в первую очередь, зависит от соответствия ее политики нравам, характеристикам  подавляющего большинства народа. Понятно, что успешность власти не означает успешности государства или страны. Нам не привыкать к успешной власти, которая активно гробит и государство, и общество, и народ. У нас очень деструктивный народ, с низкой общественной культурой, поэтому деструктивная, варварская власть – это самое то, что ему психологически подходит, осознает он это или нет.
 
     У нас исторически сформировался тип  народа-жертвы, который смертельно скучает, когда с ним длительное время не происходят какие-то катастрофы или трагедии. Этому народу скучно жить в благополучии, ему постоянно чешутся руки: «а давайте что-нибудь сломаем!»,  предлагать такому народу конструктив – пустая трата времени и сил. Для черни мучительно больно смотреть на все успешное, процветающее, растущее, они-то знают, что никогда такими не станут.  Вот эти деструктивные нравы черни – они сильнее всего доминируют в среде русскомирцев, но они  характерны, хотя и в меньшей мере, и для  среды  украинства. Изгадить красивое, сломать работающее, помешать успешному – эти рефлексы вандализма воспитываются в подавляющего большинства наших людей с младых лет.
 
   Почему все так печально? – Внутри всякого народа идет вечная борьба света и тьмы, борьба просвещенного сословия и черни. Все, в этой борьбе, так или иначе,  задействованы. Кто в этой борьбе побеждает, тот и формирует облик, нравы, менталитет этого народа.  Украинский просвещенный слой традиционно поклоняется свету рациональных аргументов, украинство свято верит в разумность, в благородство мира, внешнего и внутреннего.  К сожалению, мир не такой и никогда таким не будет. Еще Донцов упорно и постоянно доказывал украинству тщетность его надежд на разумность и моральность мира, но его упорно не слушали и отвергали. Борьба светлых смыслов общественной и личной жизни с темными смыслами  - она тяжелая, грязная, силовая. Не хочет этого признавать чистоплюйная украинская интеллигенция – поэтому и находится в вечном  маргинезе, постоянно оплакивает потери и трагедии своего народа. А что ей еще делать: бороться она не хочет, ей хватает и такого ущербного социального комфорта, в роли «благородных» плакальщиков.