Если же родился баобабом, баобабом будешь 1000 лет, пока помрёшь.

Хочу домой (история одной тюрьмы)

Представьте себе большой город с простым названием «Еврапа». Живут в этом городе много людей, разных, грамотных и не очень, богатых и не очень, красивых и не очень, мирных и агрессивных, хитрых и простодушных, религиозных и атеистов и т.д., т.д., т.д. И всех этих людей объединяет одно – желание быть свободными: в личной жизни и в бизнесе, в вероисповедании и политическом пристрастии, в выборе места роботы и места жительства, в доступе к информации  и волеизъявлении.

Но в центре этого города долгое время находилась большая тюрьма с жестким названием «Союз». Тюрьма была «закрытая» с хорошей охраной, с колючей проволокой, с жестокой Администрацией, своим уставом и порядками. И доступ в внутрь этой тюрьмы был строго ограничен.

Жители Еврапы постоянно косились на тюрьму, иногда требуя её ликвидации, но как-то смирились с её присутствием в центре города. О Союзе шли легенды, страшные рассказы и всякие небылицы. Не так уж много жителей города могли побывать там и увидеть всё воочию. Да по правде и не стремились. Жили своей жизнью, иногда посматривая на Союз.

Союз же жил своей жизнью. Со своим уставом и порядками.

Сидели в Союзе заключенные («зеки») разных мастей, по разным статьям, с разными «сроками» да в разных условиях.

Некоторые попали в Союз совсем недавно, и ностальгически вспоминали свободу. Некоторые сидели давно и вынуждены были приспособиться к такой жизни, не веря, что что-то может измениться. А некоторые на «зоне» родились и считали её своим домом-родиной.

Те, кто сел недавно, не хотел подчиняться уставу и порядком Союза. Их наказывали, переселяли в камеры тех, кто сидел давно или родился здесь. А «зеков», которые сотрудничали с Администрацией, переселяли в камеры недавно посаженых. «Ассимиляция зеков», так называлась политика Администрации Союза.

Ещё у Администрации Союза было специальное подразделение, который отвечал за поддержание уставного порядка на «зоне». «Отряд безопасности» выявлял недовольных порядком (заговорщиков, смутьянов, подстрекателей и «агентов» свободного города Еврапа). Кто попадался под подозрение «отряда безопасности», отправляли в карцер.

 Правда в тюрьме были и «положительные» моменты: крыша над головой, трехразовое питание, баня, художественные и музыкальные кружки, цеха по выпуску различной продукции (которую в основном и использовали в тюрьме), спортивные секции, «ленинские» комнаты и библиотеки, торговые ларьки и магазины, где продавалась продукция, выращенная и сделанная «зеками» Союза.

«Зеки», которые сотрудничали с Администрацией, за хорошее поведение отпускались в увольнение на несколько дней в город. Правда после этого должны были отчитаться, в каких местах были, с кем встречались, что видели, что покупали и т.д. И это притом, что в городе было много агентов Администрации, которые наблюдали за «увольняемыми».

 И при таком «разнообразии» заключенных, все в глубине души мечтали о свободе. О той «свободе», которая где-то есть. О которой кто-то рассказывал, кто-то читал, кто-то слыхал, а кто-то просто представлял в своих снах. Свобода не нужна была только Администрации Союза, которой и так было неплохо жить, да и выход в город Еврапа у них был без ограничения.

 И вдруг случилось невероятное. Толи под воздействием жителей свободного города Еврапа, толи из-за постоянных бунтов «зеков» Союза, но тюрьма была ликвидирована и объявлена для всех «зеков» с в о б о д а!!!.

 Как все радовались полученной свободе! Какие строили планы!  Как мечтали, что станут жить свободно, как все жители города Еврапа. Ура а а а а а!!!

 Прошли года.

Те бывшие «зеки», которые попали в Союз недавно, быстро адаптировались к жизни города Еврапа и стали полноправными жителями этого города, не вспоминая (а может быть нехотя вспоминать о жизни в Союзе).

«Зеки», у которых был большой срок, попали под влияние удачно приспособившихся сотрудников Администрации и стали жить по их указке. И тоже стараются не вспоминать о Союзе.

Но осталось еще одна категория «зеков», которые родились в Союзе. Они мечтали о свободе, они верили в неё. Но столкнувшись со свободой, не знали, как ей воспользоваться. Они кричали на каждом углу города, что стали свободными и хотят, чтобы их признали «свободными людьми» все жители города. И их начали признавать. Только просили, чтобы они забыли «зековские» привычки: воровать, убивать, обманывать, не выполнять свои обязательства. Жители города Еврапа просили бывших «зеков» ознакомится и принять определенные правила жизни в городе, на первый взгляд трудные, но справедливые. И они сказали, что согласны.

 Как выяснилось, говорить оказалось проще, чем делать. Трудно заставить себя жить по-другому. Не все знают, как это делать. Не все могут себя заставить жить по-другому. Многие не хотят менять привычной жизни. А некоторые, просто, боятся что-либо менять в жизни.

И жизнь в городе для многих «зеков», родившимся в Союзе, стала трудна, а некоторым – даже не выносима. Настало глубокое разочарование свободой.

И окажись в этот момент рядом с разочарованными людьми кто-нибудь из коренных жителей города Еврапа, подай руку помощи, научи жить по их правилам, пойми все моральные и материальные проблемы бывших «зеков», может быть и пропало глубокое разочарование свободой.

А в это время бывшие сотрудники Администрации Союза быстро адаптировались к жизни на свободе, но привычка жить за счет «зеков» не искоренится никогда.

И появились лозунги среди разочарованных «зеков»: «восстановим наш «Союз», в котором для всех есть еда, одежда, крыша над головой, работа и забота Администрации!»

 И, правда, подумал я и многие, кто так и не понял, что такое свобода. ХОЧУ ДОМОЙ, В СОЮЗ!!!