Добро за деньги

Деньги - корень всех зол или наоборот - главный инструмент Добра? Можно ли делать добро за деньги, а не только "по велению души"?

Одна барышня недавно высказала мне такую глубокую мысль «Добро нельзя делать за деньги! Все, что связано с корыстью не имеет к Добру отношения!». Ну, спорить я с ней не стал, барышни — они не для споров существуют, а для пения им романсов. Для барышень Добро всегда с большой буквы, оно призвано вызывать тончайшие шевеления души и умильные слезы. Оно парит высоко-высоко в Небесах, не пачкаясь о нашу грешную землю, не унижаясь до пошлой корысти.

А я — скотина вполне грубая и неотесанная. Для меня и табурет — это добро. И дрова в сарае — тоже добро. И кровать, на которой я сплю. И компьютер, и машина и еще много-много чего. И все это добро я приобрел не путем духовного совершенствования, молитв и медитаций. Я делаю грубые, земные предметы для быта, которые мне в общем-то не нужны, и меняю их на деньги. На деньги людей, которым эти предметы нужнее их денег. Которые сами эти предметы сделать не могут, но в них нуждаются. Я удовлетворяю нужды людей за деньги. Я делаю добро для людей, к которым вполне равнодушен, и никогда больше не увижу и желания такого не имею. С корыстными целями. Не воспаряя в небеса.

И добра в мире становиться больше. Причем не того, что я считаю добром, а того, что считают добром чужие мне люди, внутреннего мира которых я вовсе не знаю. И не трачу время на его выяснение. И если бы не деньги, этот великий посредник добра, то все, кто моими услугами воспользовался — продолжали бы нуждаться в добре. И я, ленивый и черствый сволоч, не почесался бы поинтересоваться — а не нужно ли вам чего? Потому что я не очень люблю посторонних людей. Я люблю тех, кто любит меня. А деньги, ВЫНУЖДАЮТ меня — нет, не любить, но хотя бы интересоваться проблемами других людей. И решать эти проблемы. Без ахов-охов и романтических соплей о человеческом братстве. А четко, сухо, конкретно — за деньги.

Наверное, хорошо быть барышней и восторженно мечтать:"Ах, отчего люди не летают как птицы!«, «Ах, Добро можно сделать только по велению Души, а не за эти грязные бумажки!». И наверное, плохо быть золотарем, выгребающим за этими барышнями дерьмо. За деньги. Вот основной вопрос философии: чистка сортира за деньги или по велению Души? Как Вы себе представляете говновоза по Призванию? Разве дворник творит зло, день за днем, год за годом убирая улицы после нас? Ведь он делает это за деньги, корыстный подонок! И деньги позволяют ему, никогда не читавшему сонетов Шекспира в подлиннике и сильно пьющему, все же творить Добро. В отличие от высокодуховных барышень. Для которых добро — это не решение конкретных проблем ближнего, а их просвещенное мнение о собственной благости и утонченной «духовности».