Політичний устрій, соціально-економічний і культурний розвиток Київської Русі в IX-XIV ст.
1. Трансформація політичного устрою Київської Русі. Період становлення давньоруської держави - це період дружинної форми державності.Існувало полюддя - добровільне приношення за патронат і оборону з боку наділеного надприродними якостями володаря, а також - форма фізичного з'явлення володаря підданим і періодичного ритуального встановлення зв'язку між ними (О.Толочко та П.Толочко). Зрозуміло, що не варто ігнорувати й матеріальний бік справи. Полюддя забезпечувало матеріальне існування володаря та його оточення. Аналогічні приклади зафіксовані для багатьох ранніх суспільств, причому не лише європейського, а й індоєвропейського походження. Зібраний завдяки політичній домінації "русі" надлишковий прибуток з настанням весни та відкриттям навігації по Дніпру і Чорному морю переправлявся до Константинополя на продаж.
Період піднесення Київської Русі - це період централізованої монархії, при якій було зосередження всієї повноти влади в руках князя, відхід дружини від держаних справ, певний вплив бояр а політику князя.
Період феодальної роздробленості Русі - це період федеративної монархії. Перші згадки про володіння князями землею відносяться до рубежу ХІ-ХІІ ст. З розвитком феодального землеволодіння частину землі князі почали передавати за службу феодалам-дружинникам. У міру того розростання масштабів спадкових земель володінь дружин-бояр (так званих вотчин) ставала можливою передача частин землі іншим феодалам (професійним воїнам) на час їхньої військової служби верховному власнику землі. Цей процес, що розпочався в ХІІ ст., в 30-х рр. ХІІІ ст. був прерваний монгольскою навалою
2. Політичний устрій Київської Русі та Галицько-Волинської держави
Влада князя
- Найбільшу владу і в Київській Русі мали князі.
- Князі опікувалися законодавством і судочинством, керували військом, ухвалювали рішення про оборону країни, беручи безпосередню участь у воєнних походах.
- Вони налагоджували відносини зі сусідніми державами, укладали мир або оголошували війну.
- Отже, послуговуючись сучасною термінологією, кажемо, що князь на руських землях був головою держави; він уособлював спокійне, звичайне життя всього суспільства.
- Князівську владу передавали від батька до сина, тобто вона була спадковою.
- З усіх князів київський князь мав найбільшу владу; решта князів корилася йому як найстаршому, найавторитетнішому. Такі міжкнязівські відносини називають васалітетом, а форму державного правління – монархією.
Політичний устрій Київської Русі дослідники визначають як монархо-федеративний.
(Князь з княжною)
Ради при князях
- Крім князів, державну владу в руських землях здійснювали ради при князях, князівські з’їзди, віча.
- За сильної князівської влади роль ради була формальною; відповідно, коли князівська влада була слабшою, рада здобувала більшу вагу.
- Проте, хоч би якими впливовими були боярські ради, вони воліли мати при собі нехай і слухняного, а все-таки князя.
З’їзди князів
Неабиякі повноваження мали князівські з’їзди. Їх збирали нерегулярно і далеко не всі рішення таких зібрань було втілено у життя, проте питання, що їх обговорювали на з'їздах, мали здебільшого загальнодержавне значення.
- Особливо болючим питанням, що обговорювалося на князівських з’їздах, було питання захисту від половців. Тут князі виявляли рішучість і одностайність.
Віча
- Збирали віча ще давні слов’яни. Давньослов'янські віча – це збори всієї громади для вирішення найважливіших питань її життя.
- Віча ж часів Київської Русі були зборами можновладців – впливових бояр, дружинників, заможного купецтва, і в цьому їхня відмінність від давніх віч.
2. Соціальний устрій Київської Русі
На верхівці соціальної піраміди руського суспільства були князі.
- Князі обіймали найбільшу владу в державі.
- Князем у руських землях міг бути лише представник родини Рюриковичів.
- Головою держави і найвпливовішим князем був великий князь київський.
- У столицях земель-князівств сиділи удільні князі. Кожне князівство, у свою чергу, поділялося на дрібні волості, якими теж правили князі.
- Тільки син князя міг бути князем.
(Князевичі)
Крім князів, до панівних верств належали бояри.
- Боярські роди формувалися з місцевої родоплемінної знаті, а також із впливових дружинників, які за військову службу отримували від князів земельні маєтки.
- Разом із князями бояри становили правлячу верхівку держави, князівства.
- Великі бояри ставали воєводами, тисяцькими, а малі – соцькими, десяцькими, тіунами (управителями маєтків), дворецькими тощо.
- (Київські боярині)
(Київські бояри)
Привілейованою соціальною групою руського суспільства були дружинники – професійні вояки.
- Вони брали участь не лише у воєнних походах, а й обіймали певні урядові посади.
- За вірну службу князеві дружинники отримували грошову винагороду, а також землю.
(Дружинники)
До привілейованих станів відносять і духівництво.
- Духівництво було найосвіченішою верствою тогочасного суспільства.
- Духівництво поділялося на верхівку (митрополит, єпископи, ігумени монастирів) та рядових священнослужителів.
- Помітну роль у житті відігравали ченці монастирів.
Середину суспільної піраміди посідали міська заможна верхівка, а також купці та ремісники.
(Кияни)
На нижніх щаблях соціальної піраміди руського суспільства перебували:смерди, люди, закупи, рядовичі, челядь, наймити, холопи, ізгої.
- Найчисленніша група тогочасного населення – селяни-смерди. Вони були особисто вільними, мали власне господарство, землю, мешкали в князівських селах і платили князеві данину.
- Селян у писемних джерелах названо ще й просто «люди» – здебільшого мешканців сільських общин.
- Якщо смерд через якісь обставини втрачав власне господарство, то він міг позичити гроші – «купу» у феодала, але цю позику мусив відробити. Отож, селянин, який працював «за купу» в господарстві пана, звався «закупом».
- Відпрацювавши борг, такий тимчасово залежний селянин ставав вільним.
- Різновидом закупів були й рядовичі, адже обставини перетворення смерда на закупа закріплювалися в договорі-ряді. Звідси й витлумачують назву «рядович».
- До багатьох русичів застосовували назву «наймит», «челядин».
- Якщо наймити працювали в умовах наймання, залишаючись особисто вільними, то челядь була невільною – її продавали, дарували, передавали у спадщину.
- До челяді потрапляли здебільшого полонені.
- У повній власності пана перебували й холопи.
- Особливу групу населення становили ізгої. Так називали людей, які з різних причин випадали зі свого звичного середовища, втрачали з ним зв’язок.
(Селяни)
(Заможні селяни)
3. Форми землеволодіння
- Місце верств у суспільній піраміді визначалося великою мірою їхнім правом на землю.
- Основними землевласниками тоді були князі.
- Великий князь київський вважався головним власником землі.
- Залежні від нього удільні князі володіли окремими землями.
- Ще меншими територіями володіли волосні князі та бояри.
- Значні земельні маєтності мала православна церква.
- Крім земель, що перебували в приватній власності, лишалася, постійно скорочуючись, незначна частина земель, що ними володіли сільські громади.
- Поступово склалося вотчинне землеволодіння, яке передбачало закріплення тих або тих територій за певною гілкою князівського роду.
- Норми отчинного землеволодіння без кінця порушувалися силою зброї.
Дослідники стверджують, що в Київській Русі були дві основні форми феодального землеволодіння: умовне – помістя і безумовне – отчина.
Впродовж століть вони співіснували, хоча їх частка у різні історичні періоди була різною. У перші століття історії переважало помісне землеволодіння; за часів роздробленості – вотчинне.
4. Феодальні повинності
- Тягар феодальних повинностей лягав на плечі селян.
- Працюючи на землі землевласника, вони мусили або певний час працювати на феодала, або віддавати йому частину продуктів, вироблених у власному господарстві, чи сплачувати грошовий податок.
- Інша форма повинностей – відробітки.
- Крім того, сільське населення було змушене брати участь у будівництві міст та укріплень.
Рубрика "Блоги читачів" є майданчиком вільної журналістики та не модерується редакцією. Користувачі самостійно завантажують свої матеріали на сайт. Редакція не поділяє позицію блогерів та не відповідає за достовірність викладених ними фактів.