Вьетнам Копполы vs Корея Сталина 9 сентября, 00:29

"Апокалипсис Сегодня" Фрэнсиса Форда Копполы многими кинокритиками называется "Лучшим антивоенным фильмом за всю историю кинематографа" . Если вы смотрели этот фильм , то понимаете , что поспорить с этим утверждением трудно . Никогда еще смерть не была так гротескна в своем безумии . Этот фильм как будто бы вдалбливается в черепную коробку , и с кажлым сюжетом он сверлит мозг все больше и больше . Если смотреть его от начала и до конца , то в титрах обнаруживаешь , что ты все еще тут , по эту сторону экрана , совершенно  разбитый и выжатый в эмоциональном плане , как апельсин во фрэш . Сам фильм состоит из череды событий , или же череды трагедий , обьединенных общей дорогой , и по ходу сюжета , вы все глубже погружаетесь в мир "копполовской" войны - безумия на рефлексах , как будто бы спускаясь по спирали кругов ада Данте все ближе к центру Земли . Начинается все в затхлом номере гостиницы , где лежит раздавленый этой войной слодат . Этого солдата вызывают в штаб , дают подручных - обычных пацанов , лет 20-25 , и посылают искать мятежного пехотинца , который стал на сторону местных .
На смену банальной интерлюдии выходит уже непосредственно пушка , Big Fucking Gun . Путешествие по спирали вниз . В роли спирали - река Меконг , на патрульном катере солдаты отправляются в погоню за своим Граалем . Первый круг - встреча с полковником Килгором .

"Чувствуешь запах , сынок ? Это напалм . Ничто в мире больше так не пахнет .
Люблю запах напалма поутру . Однажды мы бомбили одну высоту , двенадцать часов подряд .  И когда все закончилось , я поднялся на нее .  Там уже никого не было , даже ни одного вонючего трупа . Но запах ! Весь холм был им пропитан . Это был запах... победы !"

Вместе с ним , они летят с его вертолетной эскадрой . Птички зависают в воздухе и устраивают налет на беззащитное вьетнамское село под включенный на одном из вертолетов динамик , из которого разносится "Полет Валькирий" Веагнера . И на руинах села , через час после бомбардировки , полковник устраивает прямо в заливе катанье на сёрфинге .

По мере дальнейшего путешествия , обстановка становится все мрачнее - солдаты нашего героя начинают курить опиум и потихоньку сходить с ума . А герой наш , Уиллард , потихоньку изучает досье своей "цели" и начинает ее понимать - цель , полковник Курц , был блестящим офицером , из семьи потомственных военных , аристократия , блестящая карьера - и вдруг - паденье . По агентурным данным , он укрылся в Камбодже , где стал кем то вроде местного Бога , почитаемого жителями какого то дремучего селения камбоджийских туземцев .

Чем дальше в лес - тем толще партизаны . Чем дальше река несет наш кораблик , тем страшнее видится нам эта война . На нее послали новобранцев . И эти новобранцы потихоньку спивались , а больше - скуривались на опиатах . База этих слодат представляла собой нечто вроде наркоманского притона . Но уже последний форпост американцев предстал , как нечто ужастное . Это был мост и несколько казарм с совершенно обезумевшими солдатами , которые уже не соображадли ничего и просто расстерливали все свои боезапасы в лес , где никого не было . Потрясающая сцена - негритянский солдат с совершенно стеклянными от опиума глазами встает из окопа , медленно поворачивается в сторону леса и долго смотрит . Потом - стреляет туда из гранатомета , и убегает . Все это происходит ночью . Атас !
А вот - плантация французких аристократов , которые остались тут после французко-вьетнамоского конфликта . Они - аристократы , которые считают эту землю исконно-французкими территориями и просто не могут уйти с них , хотя о их существовании никто и не знает . Одеты они так , словно на дворе 20е годы 20 века , вооружены старым оружием времен первой мировой , истинные аристократы , которые перед обедом сидят за столом всей семьей и слушают "Марсельезу" . Плывем дальше  : вот лодка вьетнамцев , мирных жителей , среди которых преимуществено - старики и дети . И расстрел этих мирных жителей , всех до единого , учиненный одним из солдат по ошибке .
До цели доплыли , как водится , не все - только двое уцелело - собственно , главный герой , и один из его боевых товарищей , уже окончательно сошедший с ума от комплекса вины и опиума . И вот - селенье-на-воде , древний храм и камбоджийские дикари . Дикари натуральные - они живут в лесах так , как жили древние ацтеки , инки , майя .  В этом селеньи воняет трупами , да они и сами на виду - развешены на кольях . Полковник курц - само совершенство . Он действительно стал Богом местных дикарей и повелевает ими . Курц не сошел с ума . Он просто перестал быть человеком :
-     Я видел ужасы… ужасы, которые видел и ты. Но у тебя нет права называть меня убийцей. Ты можешь убить меня, у тебя есть на это право. Но у тебя нет права судить меня. Человеку невозможно объяснить словами, что такое необходимость, если он не знает, что значит ужас. Ужас. Ужас имеет своё лицо… и ужас должен стать твоим другом, иначе он станет твоим врагом, которого ты будешь бояться… злейшим врагом.
    Я помню, когда я служил в специальных войсках… кажется, это было тысячу веков назад… мы пришли в одну деревню, чтобы вакцинировать детей от лихорадки. Мы сделали это и ушли, но какой-то старик побежал за нами, он плакал и не мог толком ничего сказать. Мы вернулись в деревню, и увидели, что они пришли и отрубили все руки, в которые делались прививки. Они лежали в кучке… кучка маленьких детских рук. И я помню… я… я плакал, я рыдал, как какая-нибудь старуха. Мне хотелось выбить себе все зубы, я не знал, что мне делать… И я хочу помнить об этом. Я не хочу забывать об этом. И тогда я понял… как будто в меня кто-то выстрелил, выстрелил алмазной пулей прямо мне в лоб. И я думал: боже мой, это гениально. Гениально. Воля, чтобы сделать это — совершенная, кристально чистая. И я понял, что они сильнее нас, потому что они могли вынести это. Это были не монстры, это были люди… тренированные кадры. У них были семьи, у них были дети, их сердца были полны любви… но у них была сила — сила, чтобы сделать это. Если бы у меня было десять дивизий таких людей, наши проблемы здесь закончились бы очень быстро. Нам нужны люди, обладающие высокой моралью, но в то же время способные мобилизовать свои первобытные инстинкты и убивать без чувства, без страсти, не пытаясь судить… не пытаясь судить. Потому что именно желание судить приводит нас к поражению.


Эпическому повествованию – эпический конец . Герой закалывает полковника Курца мачетэ на каком то гротескном ритуале тузецев , как закалывали только что они ритульного борова . И уплывает . В темноте скрываются статуи древних богов Каммбоджи , которые давно уже покинули , судя по всему , эту грешную землю . На фоне голос Уилларда : Ужас…ужас…ужас .

И действительно , ужас . Скажем так , впечатление после просмотра было еще хуже , чем после “Груз 200” .

А теперь отдохнем и послушаем другую историю : историю войны в КОРЕЕ (обратите внимание , в КОРЕЕ , а не во Вьетнаме , о котором речь идет выше !!!) от историков Эдуарда Иваняна и Леонида Млечина (а надо заметить , что Леонид Млечин – это тот 1% среди 100% историков , аналитиков и обозревателей , который действительно владеет как историей , так и какими то феноменальными инсайдами о дейтельности спецслужб (читал несколько его книг о КГБ и Моссаде) – есть подозрения , учитывая его карьеру , что для КГБ он не был чужим…) . (http://www.echo.msk.ru/programs/conflicts/538643-echo/)
Это история того , как США видели сразу несколько всплесков коммунизма на карте мира – приход коммунистических режимов как в центральной Европе , так и в Азии . Главный удар – красный Китай . И вот , товарищ Ким Ир Сэн , вооруженный Сталиным и Мао под завязку , обязуется подавить всю Корею за 4 дня . И он сделал бы это , поскольку войска Южной Кореи были значительно слабее и хуже вооружены . Но США решают , что нельзя допускать еще одной окрасившейся краски , и Вьетнам становится рубежом . Дуглас МакАртур высаживается в тылу войск Ким Ир Сэна , и заставляет воевать их тылом , громит их без особых шансов . Но когда войска МакАртура выдворили корейцев с территорий Юга , они приняли то же решение , что приняла Россия с Грузией – подавить и разгромить уже на территории врага . И тогда Мао отправляет во Вьетнам миллион китайских “добровольцев” , а СССР – 3 авиационные дивизии . Наши воюют , перекрасив Миги в краски Китайской Армии . Все это стало для американцев полной неожиданностью , и хотя военные супехи были , к тому же , командование требовало у президента США санкции на нанесение ядерных ударов по Вьетнаму (тогда у СССР было только несколько бомб – ответить было нечем , а у США их было уже много) . Но – война замирает на той же линии и все устаканивается . Меня поразила та легкость рассуждений , с которой о этой война рассуждал Сталин . “Ну пашлом вайска” . “Ну разгромым амэрыканцэв” . “Ну нэ вишла – нычэго , в другой раз получытса” .

Начинаем подводить итоги . Есть две истории . Одна – про то , какое это сумасшествие – война , и как люди на войне теряют головы (и в буквальном смысле , и фигурально выражаясь) . Война – это круги ада , это путь падения человека все глубже в пропасть . После войны солдаты страдают пост-травматическим синдромом , который полностью не вылечить – я общался с афганцами на той же военной кафедре , эти люди уже немного не в себе . Легкость , с которой один полкан рассказывает о вышебленых мозгах , не уступает легкости беседы двух светских львиц за чашкой кофэ и круассанами . Война – это позор всего рода человеческого , на ней погибают невинные люди , дети , женщины , старики . Все это известно , но увидеть это своими глазами – не дай Бог . И 100% , что , увидев это лично , уже никогда не сможешь быть таким же , как прежде .

А есть и другая история – история о диктаторах , вождях , для которых война – сухая статистика , сводки с полей , донесения начальников штабов . Для которых война – это игрушка , это способ потешить собственное самолюбие , это способ потешить собственные амбиции .

И эти две истории никогда не пересекутся – история личного падения и личной трагедии , написаная миллионы раз разными людьми , будет сопровождатся историей одного диктатора , историей о том , как он решил поиграть в войнушки  с другими большими мальчиками . Трагедия войны возможна потому , что начавшие ее никогда не учавствуют в ней лично , не видят и не переживают всего этого . Остается лишь надеятся , что во всем был свой смысл , иначе это слишком жестокая шутка …